Збільшити шрифт

1

2

3

Новини по темі»

	»Єхануров організує феєрверк на День Перемоги
	»«Укрзалізниця» призначила 40 додаткових поїздів до свят
	»Луценко опинився під пильним наглядом Жиглова і Шарапова
	»Вакарчуку заплатять 220 тис. грн за виступ на День Львова

Читайте також »

	»Росія знову святкує!
	»Святкування Днів Європи у Львові переносять на 25 травня

Свято Вознесіння в Православній Церкві відзначається на 40-й день після Великодня, цей день завжди припадає на четвер, і належить до дванадцяти найважливіших християнських свят, разом із Різдвом, Хрещенням, Преображенням, Успінням тощо.

Православна Церква згадує цього дня євангельські події, пов'язані з останнім моментом перебування Христа на землі після Його Світлого Воскресіння.

За Євангелієм і богослужебними співами за допомогою Вознесіння Господа апостолам дано було зрозуміти, що Христос після цього вже не буде видимий на землі в тілесному вигляді, як це було до і після Його Воскресіння.

Піднісшись на небо та сівши праворуч Батька, Господь не залишив землю Своєю Божественною присутністю. Він невидимий тілесними очима віруючих, але, як мовиться в кондаку святу Вознесіння, «нікакоже (ніколи) отлучаяся, перебуває неотступний» і обіцяє віруючим у Нього і таким, що любить Його: «Аз єсмь з вами, і ніктоже на ви».

Іконографія власне образу Вознесіння Господнього припускає зображення Богородиці в центрі композиції серед апостолів і ангелів. Хоча немає свідоцтв про Її участь в цій події в євангельському тексті, але церковний переказ, тексти святкового богослужіння вказують на розширене прочитання подій: будучи в найпрямішому сенсі храмом невмістимого Бога, Богородиця зображається тут як образ оновленого в Христі людства, як образ Церкви.

Вознесіння як велике свято відзначається з IV століття. Воно належить до рухомих свят і триває десять днів. Закінчення (віддання) свята відзначається у п'ятницю сьомого тижня після Великодня.

Святий Іоанн Златоуст називає це свято найважливішим і найбільшим та відносить до свят, які, подібно до Великодня та П'ятидесятниці, встановлені апостолами. Блаженний Августин, згадуючи про повсюдне вшановування свята, за переказами, також надає йому апостольського встановлення, пише ЛIГАБiзнесIнформ.